O Irão não é a Síria. O Irão não é a Líbia. E tratá-lo como um ou outro é um erro de categoria. Esses países colapsaram porque o estado era o regime. Remova o governante e o país se dissolve com ele. O Irão é o oposto. O Irão é uma nação em primeiro lugar. A sua identidade nacional não depende da República Islâmica. Se alguma coisa, a República Islâmica depende de suprimir essa identidade. Essa é a diferença fundamental. O Irão tem um profundo e partilhado sentido de quem é. Uma língua comum, tão antiga quanto o próprio tempo. Uma história contínua que abrange milhares de anos. Uma autoconsciência civilizacional antiga que precede há muito qualquer ideologia. O povo do Irão não pergunta que futuro o Irão deve ter. Eles sabem o que é. Isto importa quando os regimes caem. A Síria fraturou-se ao longo de linhas sectárias porque o secto era o princípio organizador. A Líbia fragmentou-se ao longo de linhas tribais porque o estado nunca superou o domínio tribal. O Irão, em contraste, está unificado contra o sectarismo imposto de cima. A República Islâmica governa apesar da nação, não através dela. É por isso que os protestos no Irão ocorrem com tal consistência. Mesmos slogans. Mesmas exigências. Mesmos símbolos nacionais. Mesma rejeição do domínio clerical. Não há nada caótico nisso. Na verdade, isso é coerência e unidade. A sociedade civil iraniana nunca desapareceu. Ela foi para o subsolo. Para as famílias. Para a cultura. Para o humor. Para a arte. Para a memória. Mesmo agora, o regime não consegue governar normalmente. Ele só pode policiar. Não pode persuadir. Só pode punir. Isso não é força. Isso é decadência. O medo não é que o Irão colapse se o regime cair. O medo—especialmente entre os apologistas—é que o Irão se recupere. Recupere a sua dignidade nacional. Recupere a sua classe média. Recupere o seu lugar no mundo. Recupere uma ordem política enraizada no povo, não na teologia. Regimes como o de Assad sobrevivem porque são a única coisa que mantém os fragmentos juntos. A República Islâmica sobrevive porque está a suprimir violentamente algo inteiro. Isso não é sustentável. O Irão não precisa ser reconstruído. Precisa ser desbloqueado. O regime é uma tampa. A pressão está a aumentar por baixo dela. E quando finalmente quebrar, o Irão não se tornará outro estudo de caso de estado falido. Ele se tornará o que sempre foi antes da interrupção. Uma nação reclamando a si mesma. O Irão era livre. O Irão lembra-se disso. E nações com memória não permanecem cativas para sempre. O Irão será livre novamente.

A afirmação de que a América é o produto orgânico de uma singular "cultura cristã anglo-americana" ignora o fato mais importante sobre a fundação: a Revolução foi um ato de rejeição da parte "Anglo". A Declaração de Independência não é uma celebração da linhagem inglesa ou da autoridade herdada. É literalmente uma acusação contra isso. Ela rejeita a monarquia, o governo hereditário, a supremacia parlamentar e a ideia de que os direitos decorrem da tradição, do sangue ou da coroa. Esses eram valores anglos—e os Fundadores romperam com eles deliberadamente. Sim, a América herdou o direito comum anglo. Mas o direito comum tornou-se o sistema jurídico mais sofisticado do mundo porque foi radicalmente reestruturado na América—através de constituições escritas, revisão judicial, federalismo, poderes enumerados e direitos individuais aplicáveis. Nada disso existia na Inglaterra. E essa experimentação jurídica não ocorreu em um ciclo etnocultural fechado. Foi realizada por gerações de advogados, juízes e pensadores—muitos deles imigrantes ou filhos de imigrantes—que lutaram pelos princípios constitucionais. O que torna a América excepcional não é qual grupo étnico os Fundadores eram, mas o que eles construíram: um sistema capaz de unir estranhos em um único povo através da lei em vez da linhagem. Reduzir a América à ancestralidade é reduzir a Constituição ao folclore. Os Fundadores acreditavam que suas ideias eram universais—ou não teriam arriscado tudo para declará-las assim. E aqui está uma foto de um dos maiores americanos, o Marquês de Lafayette, que não nasceu na América.

O seu avô foi ao protesto "Sem Reis" em Teerão, Irão, e agora você está a ser governado pelo Ayatollah.