La afirmación de que América es el producto orgánico de una singular "cultura cristiana angloamericana" pasa por alto el hecho más importante sobre la fundación: la Revolución fue un acto de rechazo a la parte "anglo". La Declaración de Independencia no es una celebración de la ascendencia inglesa o de la autoridad heredada. Es literalmente un acto de acusación contra ello. Rechaza la monarquía, el gobierno hereditario, la supremacía parlamentaria y la idea de que los derechos fluyen de la tradición, la sangre o la corona. Esos eran valores anglosajones—y los Fundadores rompieron deliberadamente con ellos. Sí, América heredó el derecho consuetudinario anglosajón. Pero el derecho consuetudinario se convirtió en el sistema legal más sofisticado del mundo porque fue radicalmente reestructurado en América—mediante constituciones escritas, revisión judicial, federalismo, poderes enumerados y derechos individuales exigibles. Nada de eso existía en Inglaterra. Y este experimento legal no ocurrió en un bucle etnocultural cerrado. Fue llevado a cabo por generaciones de abogados, jueces y pensadores—muchos de ellos inmigrantes o hijos de inmigrantes—que lucharon por los principios constitucionales. Lo que hace a América excepcional no es qué grupo étnico eran los Fundadores, sino lo que construyeron: un sistema capaz de unir a extraños en un solo pueblo a través de la ley en lugar de la ascendencia. Reducir América a la ascendencia, es reducir la Constitución a folklore. Los Fundadores creían que sus ideas eran universales—o no habrían arriesgado todo para declararlas así. Y aquí hay una foto de uno de los más grandes estadounidenses, el Marqués de Lafayette, quien no nació en América.